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施爾畏在演講中指出，文化是人群或組織共同的概念、價值觀或行為準則。他認為，在我國轉變發展方式的歷史時期，實現工業化、現代化的歷史進程中，當代中國科技工作者應當具有共同的價值觀。價值觀應體現個體價值與國家利益的統一，符合國家與人民的要求，具體就是不斷創造出新的知識與技術，支撐引領國家經濟社會的發展，滿足大眾的物質與文化要求。

 

“‘服務國家，造福人民，改革創新’——這應該成為我們當代中國科技工作者核心的價值觀。”施爾畏說。他指出，現在科技工作者面臨很多誘惑：錢、房子、職稱、頭銜等，如果影響到價值觀，“一個團隊會出問題的”。

 

施爾畏指出，中國有著豐富的文化遺產，但并不是所有的傳統文化都是先進文化、都與現代經濟社會發展相吻合。中國要成為一個創新型的國家，必須要有與之相適應的創新文化。

 

“歷史呼喚著中國科技界有一次思想解放、一次文化革新。我們應當摒棄‘學而優則仕’的文化，摒棄‘官本位’的文化，摒棄‘迷信權威、沉湎過去、不為人先’的文化，摒棄‘自我分配、自我循環、自我評價、自我陶醉’的文化。”施爾畏說，“我希望能夠創造出‘崇尚實踐、勇于創新、追求價值’的創新文化。”

 

施爾畏特別談到了執行力，他認為執行力是貫徹組織的戰略決策、實現預定目標的能力，包括完成任務的意愿以及完成任務的程度。對于軍隊來說，先進理念指導下的執行力就是戰斗力；對于一個組織來說，先進理念指導下的執行力就是競爭力。

 

他認為，對于研究所來說，現在缺的不是經費，也不是人員，而是執行力——推進體制機制改革的執行力，完成國家重大任務的執行力，把成果轉化為現實生產力的執行力，組織與管理科技隊伍的執行力。他說，“實干興邦，空談誤國”，極大地提高執行力是擺在我們面前重要且急迫的任務。

 

在回答問題時，施爾畏還談到不要有“科學研究比技術研究高人一等”的思想。他認為科學和技術是沒有界限的，如果人為地從概念上把科學與技術分離，這個認識是有偏差的。“我們通過智慧勞動加上物質手段，創造出新的知識、技術手段等一切，來改造我們的物質世界，這就是我們新時期科學技術的本質內涵。所以我在很多場合是反對把科學和技術分家的。假如我們老這么分，往往會把我們退到一個很遙遠的時代。”