只要是大學(xué)，都會(huì)有校訓(xùn)。但至少超過半數(shù)的大學(xué)生，卻記不住自己的校訓(xùn)。
近日，一項(xiàng)針對國內(nèi)256所大學(xué)的調(diào)查顯示，有192所學(xué)校的校訓(xùn)都是“四詞八字”的口號(hào)式，還有個(gè)別大學(xué)校訓(xùn)甚至完全相同，高校校訓(xùn)同質(zhì)化、標(biāo)語化現(xiàn)象嚴(yán)重。
記者搜羅整理了39所大專院校的校訓(xùn)發(fā)現(xiàn)，“求實(shí)”、“創(chuàng)新”、“厚德”、“博學(xué)”雷同率較高，其中有11個(gè)校訓(xùn)竟都出現(xiàn)了“創(chuàng)新”一詞。與此相對的是，超六成大學(xué)生直言對校訓(xùn)“不感冒”，認(rèn)為只是“擺設(shè)”。
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校訓(xùn)有“創(chuàng)新”卻難創(chuàng)新
通過對比搜集39所高校的校訓(xùn)發(fā)現(xiàn)，其中有37所校訓(xùn)均為八字式，而武漢紡織大學(xué)則最簡短，僅“崇真尚美”四個(gè)字，中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)武漢學(xué)院的校訓(xùn)有十六字：“愛國守法，團(tuán)結(jié)友愛，明禮誠信，勤儉自強(qiáng)”。
此外，“求實(shí)”、“創(chuàng)新”、“厚德”、“博學(xué)”等詞的雷同率較高，有五所學(xué)校的校訓(xùn)中同時(shí)出現(xiàn)了“厚德博學(xué)”四字。
細(xì)心梳理39個(gè)校訓(xùn)后不難察覺：“創(chuàng)新”在11所高校校訓(xùn)中成了“萬金油”。如湖北中醫(yī)藥大學(xué)校訓(xùn)：“勤奮、求實(shí)、發(fā)掘、創(chuàng)新”，中國地質(zhì)大學(xué)江城學(xué)院：“明德大愛、創(chuàng)新篤行”，江漢大學(xué)：“立德、致用、兼容、創(chuàng)新”，湖北工業(yè)大學(xué)：“厚德博學(xué) 求實(shí)創(chuàng)新”等。
調(diào)查
為何大學(xué)校訓(xùn)缺少新意？
大學(xué)特色不明致校訓(xùn)雷同
校訓(xùn)里倡導(dǎo)創(chuàng)新精神，為何校訓(xùn)本身卻談不上在創(chuàng)新？對此，武漢大學(xué)歷史學(xué)博士劉禮堂教授認(rèn)為，“對于校訓(xùn)的理解，是仁者見仁智者見智的，國家提倡建‘創(chuàng)新型’社會(huì)，所以大學(xué)把這種精神列入校訓(xùn)也是無可厚非。但每個(gè)大學(xué)的校訓(xùn)還是應(yīng)該有自己的學(xué)科和學(xué)術(shù)特色，切忌跟風(fēng)。”
他以武漢大學(xué)的校訓(xùn)為例，“作為有上百年歷史的大學(xué)，‘自強(qiáng)弘毅、求是拓新’體現(xiàn)的是武大的深厚人文底蘊(yùn)，‘拓新’和‘創(chuàng)新’不完全一樣，還帶有與時(shí)俱進(jìn)的意思，即‘日日新’。”
同時(shí)，劉禮堂指出，大學(xué)校訓(xùn)應(yīng)該體現(xiàn)一個(gè)大學(xué)的精神和風(fēng)格，比如東南大學(xué)的校訓(xùn)“止于至善”，即出自“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”他很推崇民國時(shí)期的一些老大學(xué)校訓(xùn)，“政治化沒那么濃，又可以體現(xiàn)大學(xué)的厚重積淀”，如國立西南聯(lián)合大學(xué)的“剛毅堅(jiān)卓”。
武漢大學(xué)社會(huì)學(xué)教授周運(yùn)清說：“校訓(xùn)本身應(yīng)該有自己的個(gè)性，要落實(shí)到對本校學(xué)生的培養(yǎng)、校風(fēng)和時(shí)代特點(diǎn)上。現(xiàn)在的大學(xué)自己都沒搞清楚自身有什么特點(diǎn)、沒有獨(dú)特的校園文化，所以只有一味地把時(shí)髦、前沿的詞往校訓(xùn)里面加，實(shí)際上是對校園文化的膚淺理解和認(rèn)識(shí)，就好比城市精神一樣，很少有一個(gè)稱得上是個(gè)性鮮明的”。
對于多數(shù)大學(xué)生記不住自己的校訓(xùn)，周運(yùn)清認(rèn)為是可以理解的，“真正好的校訓(xùn)，學(xué)生自然記得住，因?yàn)榉从车氖且粋(gè)學(xué)校的核心精神”，他進(jìn)而反問：“校訓(xùn)沒有自己的特點(diǎn)，怎么能夠讓人記住？”
