私密直播全婐app免费大渔直播,国产av成人无码免费视频,男女同房做爰全过程高潮,国产精品自产拍在线观看

當前位置: 資訊 >> 纖維 >> 市場行情 >> 正文
竹文化引領竹纖維終端市場
2008-4-25 10:52:33 來源:中國竹纖維網
關鍵詞:文化 引領 纖維 終端 市場  
  竹以其謙虛謹慎的品格、堅韌不屈的氣節,與中國傳統的審美趣味、倫理道德意識契合,被人格化,總結升華成了做人的品格和情操,被賦予諸如高尚氣節、堅貞操行以及柔韌、孝義等儒家精神,成為中國儒家文化基本精神的象征,也成為中華民族品格、稟賦和美學精神的象征。

  竹之“雅”

  世人尤其是文人愛竹、慕竹、種竹,以竹為友。他們住在竹林、竹園里,或以竹自喻品質氣節,或以竹諷喻他人事理,或以竹抒情言志。宋朝蘇軾“寧可食無肉,不可居無竹;無肉使人瘦,無竹使人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫”。清朝書畫家鄭板橋以竹抒情言志:“咬定青山不放松,立根原在破崖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風。”

  終端產品設計:時尚女裝、白領制服,體現現代女性的高雅一面。

  竹之“情”

  竹字,是圖畫文字,由兩個象形竹葉的“個”字組成。兩“個”不分離,象征團結,象征愛情堅貞、夫妻幸福,特別在南方婚俗中,把竹作為吉祥之物使用,如用竹棍挑開新娘蓋頭、抬竹轎、送竹扇等等。描寫愛情也常用“青梅竹馬、兩小無猜”之詞。李白《長干行》詩中:“郎騎竹馬來,繞床弄青梅;同居長干里,兩小無嫌猜。”劉禹錫《瀟湘神》中“斑竹枝,斑竹枝,淚痕點點寄相思”。還有湘妃竹的傳說,更讓斑竹成為忠貞不渝愛情的象征。

  終端產品設計:情侶衫,印斑竹的錢夾、飾物,還有新婚床上用品、情人節的飾物等。

  竹之“禮”

  儒家之禮,孝義為重。相傳三國時,吳國江夏人孟宗是有名的孝子,他和母親相依為命。一年冬天,孟母生病在床上,偶然提到了想吃竹筍做的湯,孟宗就背了鋤頭,到竹園找竹筍。可是冰天雪地,根本沒有竹筍的影子,孟宗急得淌下了熱淚。這時候,地上的積雪被孟宗的熱淚融化了一大片,就在那片積雪被融化了的地面上,露了一個小小的筍尖。這就是冬筍來歷的傳說。由此,冬筍又名孝筍。長出冬筍的毛竹,也稱為孟宗竹。日本從中國引進毛竹也一直稱其為孟宗竹。

  終端產品設計:送給老人、長輩的內衣、功能性服裝、休閑裝等,印制竹的圖案,體現一種孝道。

  竹之“儀”

  在自然萬物中,竹子以其中空有節、彎而不折、高干森霄、堅韌挺拔的獨特的屬性,迎合了儒家的“義”理,成了耿直不屈、高風亮節的象征。《孔子家語》曰:“山南之竹,不搏自直,斬而為箭,射而達”。這是儒者教導世人要象竹子一樣,為人正直、堅強、有理想。后人將松、竹、梅合稱“歲寒三友”,稱梅、蘭、竹、菊為“四君子”。

  終端產品設計:中國是禮儀之邦,用竹纖維做旅游T恤衫,印上關帝詩竹的圖畫,不僅體現其忠義,也能感受中華竹文化的深厚底蘊。2008年借奧運東風,將自主創新的竹纖維連同竹文化一同奉獻給各國來賓,讓竹纖維走出國門,遠播世界。

 

注:本網轉載內容均注明出處,轉載是出于傳遞更多信息之目的,并不意味著贊同其觀點或證實其內容的真實性。
查看評論】【 】【打印】【關閉
主站蜘蛛池模板: 大庆市| 乡城县| 永城市| 鹤壁市| 密云县| 仁寿县| 青铜峡市| 雅安市| 巍山| 泸溪县| 吴旗县| 华安县| 洛宁县| 大新县| 璧山县| 耿马| 琼结县| 中西区| 襄垣县| 扎兰屯市| 鹤岗市| 图们市| 夏津县| 井冈山市| 分宜县| 柘城县| 长子县| 宁晋县| 漾濞| 西乡县| 封丘县| 襄垣县| 水富县| 张家界市| 正镶白旗| 静宁县| 盐边县| 阿拉善左旗| 台安县| 湄潭县| 常宁市|