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    主持人：還是很寬松的。我們知道您曾在日本從事過一段研究工作，您能不能從科研環境，就是那里的科研環境，政策氛圍和文化方面，談談我們和日本的區別，在兩地的感受？

    徐堅：我回國已經快六年了，今年進入第七個年頭了，我總體的感覺，一個民族，應該看到其他民族的優點，日本民族有他的特點，我們應該看到，日本大和民族有危機感，永遠覺得自己是生活民族生存非常有危機的環境中，第二、有一種忠誠感，日本民族的優點他對自己的民族非常忠誠，如果一個公司，垮掉了，社長可以自殺，以死謝罪，第三這個社會非常有層次，他秩序感非常之強，尊老愛幼，這都是日本民族比較有特點的地方。中華民族有中華民族的特點，但是在這幾點上跟日本民族相比的話，我們有一定的欠缺之處，我們由于文化大革命，把我們的秩序搞得很亂，沒有一個規則，同時中華民族過去歷史上，總覺得自己是最大的，缺乏生存的危機感。所以應該向日本民族多學習。中華民族的優點是文化傳統非常悠久，有非常雄厚的文化積累，這些積累是日本人所不具備的，同樣日本人在學習，在向他人學習的精神上，比中國更加虛心，我想在這點上，這是兩個民族之間的差別。另外一點，在日本體制下，由于經濟發展較快，科研體制設計的比較合理。舉個例子，認為這個教授是有前途的和有潛力的，給他一個可持續的支持，起碼這個教授不會為今天的衣食住行去操心，這樣給教授一個寬松的環境，雖然也可能20％-30％的教授無所事事和碌碌無為，但是百分之六七十的教授，由于他沒有那么強烈的明天吃飯問題的危機感下，能夠充分發揮他的想象力，做一些他想做的事情，所以發展要比我們更好，像東京大學，日本農工大學，東京工業大學都是比較強大的學校，而且遠遠排在中國很多大學前面。那些學會的權威，在全世界的影響要遠遠比我們強得多，大得多。
    我們現在由于是從一個經濟轉軌剛剛走到今天，我們的科研體制還為了發揮個人的積極性，把個人科研收入和經濟掛鉤，其實這種做法，在科研開始發展的初步階段是起到非常大的推動作用，讓每一個人有積極性去爭取科研項目。但是也帶來另外一個弊病，每個人都在為自己，因為經濟欲望是永遠無止境的，不愿意和人家合作，為什么？自己拿了50萬塊錢自己掌握，為什么和別人分呢。弊病方面，有時候把我們目前科研的體制形象地形容為剛剛進入改革開放的聯產承包責任制，現在有一些研究所和大學已經開始改變這種狀態了，改變現在這種各自為戰的狀況，即使現在的農民，我們最底層的農民們，都知道我們聯手搞自動化耕作，否則拖拉機不能下田，但是中國的科研單位機制的創新和改革，我想在隨后的過程中間，會慢慢得到改進。中國的科學技術要得到大幅度發展，在某些層面上做成系統性、集成性工作，形成有顯示度的成果。目前這種小型的、以各自為政的小群體來組成群體，對有些高技術或者集成度很高的科研項目來說，是形不成科研成果的。有的課題是可以做的，比如說數學，是個人為主，主要來自于個體的創新思維能力，但對于一個高技術研究的項目或者帶有應用背景的項目，他需要多學科協同作戰，必須組成集群。