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華東理工大校長錢旭紅:創新型人才成長呼喚師生同行
2010-07-12  來源:中國聚合物網
    “錢學森之問”的提出和《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》的制定,使得大學如何培養杰出人才、如何營造創新型人才成長環境這一命題,日益成為校園內外社會各界關注的焦點。要開創人才輩出的局面,就需要我們走出已有的慣性思維及惰性環境,從育人的理念、政策、操作層面上進行突破。而其中理念上的突破是正本清源的頂層設計。 
    大學校園的主人翁是教師和學生,他們是創新的主體。師生間思想、思維、精神上的相互激蕩是校園里萌發創新的土壤。因此,我們認為,大學培養杰出人才、營造創新型人才成長環境的基本條件是:發現教師、活躍學生、解放靈魂。 

    學貫中西    創新育人 

    大學需要各個專業、學科的教育家,即杰出的教師,他們是培養杰出人才、塑造創新型人才成長環境的主體。然而如今,重教育者的自我發展、輕學生的成長發展,重科學研究、輕教書育人,忽視學生的自由、健全發展的風氣,正像傳染病一樣在校園蔓延。大學難以培養出杰出人才、困惑于如何營造創新型人才成長環境的原因,恰恰在于目前的大學校園缺少教育家,缺少杰出的教師。要扭轉這一局面, 我們需要發現引領風氣之先的教育家,需要發現創新型教育家。創新型教育家應該學貫中西,應該特別注重在創新中育人。 
    發現教育家。并非每個從教者都能成為杰出的教師,因而,需要人們去發現、培育和呵護。在大學特別是研究型大學校園里,不難發現各個專業、各個學科的專家、學者,林林總總的這“家” 和那“家”。但是校園里不能僅有從事創新的科學家、藝術家,而更需要有以育人為本、重塑魂立根、各有專長的教育家。因為科學家、藝術家關心的是其專業學科領域或者學術方向上的事與物,久而久之,則容易見物不見人,見事不見情。只有教育家才真正關心的是“人”的成長。“項目”可以失敗,但“人”不能失敗。每個課程、每個專業、每個學科、每個領域都需要教育家,一所好的大學需要幾十甚至成百位教育家。 
    創新育人。要提高民族的創新能力,建設創新型國家,我們更需要培養、選拔與發現創新型教育家。這些為人師表者,既應在本專業、學科有卓越的創新,又應有獨到的教育思想與豐富的教育實踐探索。既創新又育人、在創新過程中育人是這些創新型教育家最顯著的特征。目前,日復一日教書匠式的念經者、只關心自我學術前途的研究者,在大學校園里并不少見。因此,要將創新育人從口號變成現實, 除了在大學里要強調教書育人、研究育人、管理育人、服務育人, 更需要全社會通過政策、制度、待遇強力引導、吸引杰出的專家學者成為創新型教育家。我們國家素有世界獨一無二的重教傳統,在幾千年的歷史中,注重倫理的古代教育家獲得歷朝如宗教般的推崇。如果注重創新的現代教育家能獲得最高的社會認同,那我們的創新局面將與現在完全不一樣。 
    學貫中西。我們需要學貫中西的創新型教育家。古中華文明延續至今,不曾中斷,曾經影響著世界,也必將影響著今日和未來的中國。歷經磨難幾乎失傳的古希臘文明幸存于阿拉伯,復興于歐洲,流行于世界。我們應該看到,現代中國的進步正是得益于中西文明的融合與輝映。近現代中國大學某些領域或者某個時段的部分成功,正得益于大學對中華文明和西方文明的繼承、接納與光大。而大學對中華文明和西方文明以偏概全的認定、非此即彼的禮拜或者否定,乃至全面否定,必然導致出現冥頑不化、水土不服或者文化沙漠,也就會培養出人格殘缺、無靈失魂的后人,直至造成隨后的社會災難。我們之所以需要學貫中西的創新型教育家,就是要保證我們的大學能培養出創新人才,并防止歷史悲劇的重演,避免培養出“漢奸”與“憤青”。 
    中國古代大學有重養(教養、修養)的育人傳統,西方現代大學有重才的育人傳統。古中國強調世界及學科知識整體相關,可惜未能將此思想孕育成形、發揚光大;源自希臘而興于西方的現代學科強調分解還原,但需不斷的人為分化與綜合來彌補丟失的信息。開創量子力學時代的普朗克說過,科學是內在的整體,它被分解為單獨的門類不是由于事物本質,而源自人類認識的局限。實際上存在著從物理到化學、生物學和人類學,再到社會科學的連續鏈條,這是任何一處都不能被打斷的鏈條。顯而易見,兩種文明各有所長。正視這些差異與特點,融合兩家之長,將為我們大學的創新教育提供全面的營養。 
    我們今日的大學強于我國古代太學、書院之處在于,我們能吸收西方乃至整個人類的精華。我們可能強于西方現代大學之處在于,我們今日的大學能繼承發揚古中華文明的精華。正是這些原因,我們呼喚學貫中西的創新型教育家。 

    活躍學生    開放辦學 

    大學永遠年輕,年輕意味著活躍、陽光和創新;钴S的學生,是歷練杰出人才、杰出教師,營造創新型人才成長環境的主體。年輕的一代代學子給校園帶來新鮮血液與新思想,與學生的交往使沉穩的師長感受到人類的進步、愉悅與心態的年輕。然而,有限生命與無限知識間的沖突,以分解還原為特色的學科分類之局限,使得以育人為本的大學校園必然會出現門類眾多的專業、學科以及程式化的育人環境。要防止青年學生在教育過程中個性及特點的同一化、“格式化”, 就更需要我們跨越壁壘、開放辦學。 
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